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当前位置:朴酷文学>>三国重生马孟起> 第五一三章 交州战事完回返(二〇四)

第五一三章 交州战事完回返(二〇四)(1 / 2)

是,超过了不假,但是却也没说超过一大块儿,那没有。还是,曹操曹孟德,那是这个时代的奸雄,更超过了历史加上演义里的,那么这个真就不是吹出来的,而是实打实的存在,没错。马超是能超过对方,那不错,但是确实,那都是有限的,真心没多少啊,就是。所以说就是这么个情况,那是。他倒是想,如果说自己超过曹操一大块儿,那对己方来说,优势

什么的肯定更明显,没错。但也是,哪有那么简单、容易,确实也没有,所以说这个……想法都不错,那真是。但是实际呢,确实就没有了。至于说曹操和兖州军那边儿,确实是没什么想法,实在是他(们)也知道,自己(主公老大)可不如马超啊,那都不错。所以说这

个其实也算是比较基础了,没错。曹操是肯定想超过马超的,那都是。但就是超过不了、超过不来,那确实也都无奈了。必须承认,这个肯定也是,他都不承认自己不如马超,对方超过他一点儿,其人嘴上都不会多说。但是在心里,那怎么都是认可的,是啊,所以说……

毕竟嘴上承认和心里承认,这个怎么都是两回事儿,那是。可以说别管是马超也好、还是曹操和孙策他们也罢,可以说嘴上承认的一回事儿,嘴上能去说的,那绝对没有说自己不如别人、己方不如别人,类似这样儿的话,嘴上绝对是说不出来,那是。但是他们心里却都承认,那都不错。但是让马超、曹操还有孙策,让他们嘴上承认,那确实是不要多想了,真心

是没有。所以说这个嘴上说一个、而心里认可,那绝对是另外一个了,没错。像他们几个当主公做老大的,嘴上就不会多说、可心里认可、而且还会去做很多,那都不错。而要听他们嘴上承认什么,这个也真是没有。三人只会在嘴上说自己比对方强的、己方比对方强的地

方,就只有说类似这样儿的了,那是。而不如的,那是真心没有,多正常,是。所以说他们嘴上和心里,怎么还是有不少不同的、不一样儿啊。都正常,不错。如果说嘴上都承认了,那确实就不是他们的性格作风了,不错。别管是马超、还是曹操、孙策,他们嘴上可都不会

承认啊。都正常,那是。嘴上承认不如什么的,那确实也不是他们当主公做老大的人了,没错。显然,不承认,那确实才是他们啊,那是。在这点上,你别说是马超、曹操还有孙策,就凉州军、兖州军、江东军他们手下人,其实更多也那样儿,真的。确实,必须承认,哪怕说是这个时代,确实也真有满嘴都是大实话的人,而老实人更多,没错。可以说在古代,那

样儿的绝对比一千八百多年之后的多,真是。毕竟古人的话,你必须承认,有的人确实,那就是一根筋啊,一点儿不错。可以说基本上真就有什么话就说什么了、都不藏着掖着,真心都没有。而且那样儿,绝对不止是一个两个,肯定还得多啊,没错。但是要在一千八百多

年之后呢,显然这个就没有古代的多了,一点儿不错。可以说大多数,那绝对是有那个想法,但是却绝对不会多说、甚至都不表露出来什么,这个都正常,是啊。毕竟一千八百多年之后的人,很多那都是经验丰富,真心没错。并且这个担心、顾虑,或者说害怕的,那其实多了去了,不错。只要说做的事儿好处大、利益多,为了利大于弊,那能舍弃的更是很多,

没错。所以这个就真是看得出来,那么多人都想着,这个人心不古什么的、还有想着古人好,其实都是。必须承认,古人有古人的好处、而一千八百多年之后的人,很多却都比不上比不了了,是啊。因此,还得说是看古时候了,那个时候的人。确实,一样儿说是为了生活、一样儿是为了自己的利益,那都正常。但是和一千八百多年之后的人不同,至少后者说为了

大好处、多的利益,真心是能舍弃太多,除了说他自己,可能其他的一切都能舍弃,真的。包括父母亲人、那都舍弃了,朋友什么的更别说了,是啊。为什么有那话,叫友谊的小船说翻就翻,不就是因为利益吗,那真没错。可以说为了利益,别说是好朋友,你的亲人都能出

卖你,所以说朋友什么的,那算什么。确实,有好的,真就不会那样儿。可你能保证说自己交往的就都是那样儿的?如果说真是都那样儿,那确实是好、没说的、就是好。可是,应该说不太现实,毕竟除非你朋友就那么一个两个,也许那样儿的话,交往的就是真正的朋友,

多了的话,谁能保证?甚至说少了,其实一样儿保证不了,是啊。毕竟你觉得什么什么,那不是绝对的。最后为了好处、利益而出卖你,倒是都正常。应该说他们肯定不会为了好处、利益,而最后把自己如何如何了。那么出卖了你,最后得到了更大的好处、更多的利益,这点他们不一定做不出来吧。那话其实很有道理,就是说别人不是一定不会背叛什么的,是,

有那样儿的,正常。可有不背叛的,不是死忠你,只是背叛的筹码不够,还是低啊,所以这个……这话怎么说呢,必须承认,确实是有道理。毕竟筹码够了,这个你能保证别人真就不会背叛你了?除了说你自己之外,其他人,你觉得还能相信几个?也许吧,你如果觉得还

有很多的话,那倒是好事儿,没错。但是说起来,这个到底说你觉得没什么用,就得说是事实如何,那才有用啊,是。你觉得再多,可就那么一个两个,这个有什么大用吗?确实,其实没大用。反而你觉得可能没有、要不就是少,结果出来七八个不背叛你的,那都是好事

儿,是啊。因此,这个还得说是看事实了,确实不是你觉得、更不是我觉得,就得说是看事实啊,那是了。事实最后多了少了,那才是。你觉得多少,都没什么大用。其实也影响不到、影响不了太多。所以说这个也是,你认为的,倒是没大用了。而实际的呢,确实是有用了。你必须承认,依旧是保证不了别人如何如何,这个只能说是尽量吧,那都是,但是再多

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