端午过去了，一家人的生活又回到了正轨。王方这几天在和族里商量扩建族学，收些外姓子弟，福泽乡里的事情，王氏族学原来就有两个老夫子，都是落第的秀才。不论学问如何，两人的人品在青神都是很受认可的，况且科举一事，不光看学问，有时也看时运，看考官，看天气，端看有多少名扬千古的文豪在科举上折了腰就知道了。

作为乡贡进士，王方在族中还是很有话语权的。地方私学养成的士人，经过乡试、府试两级的选拔，合格者会被举荐参加礼部贡院所举行的进士科考试，未能擢第者就称为“乡贡进士”。王方在整个青神镇都是有名的，说到王家，都会赞叹他们一家三兄弟有出息，一个比一个读书聪明，若是王方坐镇，必定有许多人想进他们王家的族学。

但族学终归是族学，优先考虑的肯定是王家人，其次是王氏姻亲有读书天赋的孩子，再扩大范围，恐怕会遭人嫉恨，反而不好了。毕竟当地还有别的私学，夫子以收受束维生，大的乡镇也会有善人捐建的学堂和书院，州府还有官学。

大宋文风阜盛，人皆向学，普通人家但凡稍有余力，都会让家里孩子读两个字，或有天赋者，举家供之，一朝得中，荣归故里，都是美谈。更何况四川天府之国，鱼米之乡，蜀锦华美，蜀绣难求，川地又少战乱，人多富庶，好学之风颇盛。士绅之家甚至常置法律文书，务求州官为政以法，不为贪官污吏所蒙蔽，因此常有“蜀人难治”之说。但蜀地人才辈出，亦归功于这样的文化环境。

王氏的族学离王家不远，在瑞藻桥另一头，是一个三进的小院子，白墙黑瓦，院子里种着几丛修竹，宽阔的中庭对门的地方放着一道影壁，原本雪白的墙面因为经年日久渐渐有些发黄。绕过影壁进入内部，宽阔的正厅中央悬挂着孔圣人像，下头的书案上摆放着一条半尺宽的戒尺，用以告诫学生，然而并不常用，因为这里的夫子性格敦厚，孩子们也还小，若学生在学里有什么出格的举动，夫子们会直接告诉家长，由家里管教。

再进去就是东西两个相对的教室，整整齐齐地摆着二十来个条案，最前面放着一张稍大的条案，摆着文房四宝和一套茶具，是夫子专用的。

王方对族学的环境十分满意，待定好了来上学的人选人数，王方又想到了家里的几个孩子。他已经趁着闲暇时间考校了王瑾和王瑜的学业，发现十岁的王瑾甚至还不如七岁的王瑜，王瑾性情浮躁，不喜读书，王瑜却偏偏相反，只字片语都能研读半天，在掌故典籍上用功太过，写出来的文章雕饰太过。如今文坛颇有溯古之势，几位文坛泰斗近年来新作的文章也是平易自然，他瞧着这像是唐代韩、柳二人倡导的古文运动的延续。

自晚唐以来，便一直盛行辞藻华美的文风，其中虽也有几位大家使用清新自然的文风行文吟诗。在王方看来，圆润流转、明白畅达的新文风倒也不错，毕竟写文章是为了表情达意，而不是为了哗众取宠。王瑜十分聪慧，但也是这一分聪明让他有些浮于表面，不肯务实，可能是因为从小缺了他在身边陪伴教养，一家子老幼妇孺都没有能和他说得上话的，他想要倾诉的情感无处寄托，感到疑惑的事情也无人解答，便遁入书中寻求精神寄托，这也是他作为父亲的失职啊。

好在两个孩子都还小，以后有他在身边教导，或许能有所改变吧。还有两个女儿，三娘已经大了，赵氏决定把她带在身边让她学着理事掌家了，但她性子软，恐怕将来嫁到别家去会受磋磨，王方打算给她在本县或者镇上找一个敦厚清正的人家，不过她还小，尚可从长计议。

小女儿王弗竟是个古灵精怪的性子，也不知是像了谁，这一大家子的人，就她一个活泼爱惹祸的，这也是个得重点关照的。这么辗转一想，他才感受到赵氏的辛苦与不容易，早几年孩子们更小，家里都是老人孩子，除了音娘夫妻俩，她都没什么帮手，怀着王弗的时候还要操劳家事，照顾其他孩子，真的是苦了她了。

王方体谅赵氏，对她很是小意关怀，把赵氏喜得晕头转向，揽镜自照时还以为自己年轻了二十岁，是个新婚的小姑娘呢。

王浮还小，除了端午节跟着家人出了一次门，后来就再也没能出去了。王方忙族学的事，赵氏忙家里的事，因为王浮和三娘都比较大了，不太需要人照看，所以音娘也常常有别的事要去做。大哥二哥也被爹爹关起来读书了，总是剩下她跟三娘两个大眼瞪小眼，数着天上飞过的燕雀过日子。

王浮闷得无趣，便想出许多花招来逗弄她的堂兄妹们，可能是前两年憋着不说话憋狠了，一旦开口，就一发不可收拾了。这些时日他们都气压低沉，闷闷不乐，王浮也是问了赵氏才知道是怎么回事。