“那家人的确死不足惜。

只可惜了那儿媳妇和闺女。

不过我觉得我们要是去做普法工作的话，效果可能并不会多好。

真正愿意撕破脸的还在少数。

大多数人都是能忍则忍。

其他不说，就拿我当例子，我如果不是发现卖快餐能赚钱，再加上先前被逼到绝路，恐怕也很难狠下心去你们那边报案，寻求帮助。

这应该不是孤例。

而是普遍现象。

手里没钱，腰板不硬啊。

除此之外，还有担心撕破脸之后孩子怎么办，孩子是会被婆家虐待，还是怎么的，这些都是问题。

这些问题极大的约束了我们。”

乔木因为经历的比较多，所以她对很多事情看的还是蛮透彻的。

无论哪个世界的历史，女性女权意识的觉醒，都是从女性拥有了一定经济独立能力才逐渐开始的。

如果无法做到经济独立。

甚至必须依附于男人生存。

那么女性自由真的无从说起。

而且女性天生感性和对孩子的母性也极大的制约了女性，使得她们有时候会为了孩子，委曲求全。

其他不说，就说丧偶再婚。

在子女反对的情况下，女性丧偶再婚的概率，是远低于男性的。

女性甚至可能都不要明说，只要子女有些反对意见，那么她们可能就不会再提这事，就算再提，至少也会等儿女成家立业之后再说。

可是男性就不一样了，大多数男性那是想再婚就再婚，不但整个社会环境对他比较宽容，子女们再激烈的反对，对他也没什么作用。

这种性格差异和社会环境的歧视，天生就要求女性如果想要比男性过的好，必须要有比男性更加坚强的性格和意志，比男性更努力。

当然，这里说的是靠自己。

如果嫁入豪门的话。

那就得另当别论了。

王虎和郑国渠两人听了乔木的话，立刻对视了一眼，随后不由点头道“你这话虽是第一次听说。

但听着蛮有道理的。

我们以前只想着可能是因为很多人不懂法，所以才会不敢反抗什么的，如今看来，经济问题和孩子也是重要原因之一，现在村里很多人家还是婆婆一人掌握全家经济。

这点的确很麻烦。

可是，这个我们也没办法啊。

我们总不能强迫那些人分家。

或者强迫那些婆婆把手里的钱分给家里儿媳妇吧，光普法的话”

一时间，王虎也略有些迟疑。

如果普法工作注定没有什么成效的话，那他还要不要继续进行下去呢，继续进行下去的话，到时候半点成果没有，他可没办法交代。

虽然他没立军令状。

可是他这边大张旗鼓的在搞普法工作，甚至还向上面要了资金的事却是已经板上钉钉，而且很多人都知道了，要真一点成果都没有。