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1.301 溪木领主也有属于自己的封神之路(1 / 2)

也一定会有人问。

这样会产生时空悖论。比如,铁壁姐妹中的微火·梅是屠熊者·基拉的女儿又作何解?

类似问题,归根结底是没能理解庇护所高维世界的“时间一面”:时间不是一个线性的轴,而是一个面性的轴带。

这也就意味着,每一个剧情节点,都有一个交错的时空横轴和时空纵轴。当纵轴产生悖论,剧情线被“堵死”时,会自然而然发生横轴位移,避开悖论点位。就好比前方路段拥堵,换一条平行道路通行类似。

需要注意的是,作为庇护所星空下的四维剧情世界中的剧情人物,绯红龙破的12位受约者,并不具有“时间一面”的高维属性。所以,发生剧情时空换位的其实是领主大人。简单来说,是拥有“时间一面性”的庇护所大玩家,在闪转腾挪,躲避四维时空悖论。

这也是3×9=27,这个简单公式的高维内涵。

直到第二天午后,绯红渐渐消散,风清日朗的溪木城,重现在白河之滨。

灰岩城堡添人进口,吉塞斯英实力大增。尤其是5星灵龙骑士阿什塔雷特的加入,让溪木领获得足可与一般恶龙对抗的空中力量。而且作为天际最后的锻莫在虚空中蜕变的深精灵,她对虚空的认知,及对黑暗心环的理解,都为吴尘量产灵龙骑士助力良多。余下的3星女伴也各有天赋。只等领主大人小宇宙恢复亮度,完成专属法环甲的改造,晋升四框绝不是问题。

在那之前,吴尘要先前往寒落山巅,拜访环法师学院的院长,命定的炉石守护者,生命法环的持有人,命运的双生子,苍鹭之羽芙蕾雅女士。

女管家告诉吴尘,环法师又叫魔环法师(magic-ringmagician)。与天际行省的本源魔法最大的区别,环法师靠法环来释放魔法。所以无需在施法时念动咒语。更不需要精通吼之道。所以自从环法师出现在溪木领的第一天,就被诺德人称为“静默施法者(silentcaster)”。在静默施法者中,那些跨位面抵达的灰民,又被称为“静默旅人(silenttraveler)”。

在天际高阶幻术魔法中有一记类似的法术叫做:静默施法(quietcasting)。但正如将它归为幻术魔法一样,真实情况是,魔法师施法时释放的咒语并不能调除,而是利用幻术让对方“听不见”,达到静默的效果。

而被称为静默施法者的溪木环法师,是真的不发出一点声音。

这让溪木一下子成为整个天际行省中,那些不具魔法元素亲和力,或被神魔唾弃,亦或是不能领会吼之道的“天际弃子”们的,最后的救赎地。

曾几何时,这些天际弃子,举家甚至举族迁徙到溪木镇。接受了领主大人斑驳金树律,成为绯红龙破的信徒。被称为“溪木新民”。

溪木新民的迁徙趋势,直到雪塔崩塌,天际四分五裂,才被无尽的湮灭风暴阻挡。

领主大人拥有自己的律法和专属的龙破,以及开创了静默施法者的先河。种种迹象表明,自从三十年前,一场被称作“浩大战争”的世界大战(thegreatwar)以帝国和第三先祖神洲签订《白金协定(white-goldconcordat)》将泰伯·塞普汀披甲为神的第九圣灵塔洛斯(talos)剔除神谱而宣告停战为始。或许新的第九圣灵,正在古老的溪木领飞快孕育中。

第三先祖神洲(aldmeridominion)是夏暮岛(summersetisle)牵头,联合瓦伦森林(valenwood)的木精灵(bosmer)和艾斯维尔(elsweyr)的卡吉特组成的三省联盟。第三先祖神洲完全代表精灵的利益,其掌权者梭默(thalmor)以是先代人(aldmer)的(混血)后代而自豪,对外宣称自己拥有神的血统。而《白金协定》则完完全全是一份妥协的产物,帝国被迫在协定里接受先祖神洲的一个重要条件:将持续了上千年的九圣灵崇拜重新改写为八圣灵,将代表着诺德人的第九圣灵伊斯米尔、风暴皇冠、北方之龙、第三帝国建立者——凡人英雄泰伯·塞普汀,即人类的保护者塔洛斯,剔除出圣灵行列。此举让帝国内部矛盾凸显。帝国中的非精灵种族一致认为,帝国已不再是那个各种族融合共存的神圣第三帝国了,而是精灵妄图再次奴役其他种族的代言人。这也是帝国持续动荡,天际内战的根源。

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