豫省可是一个神奇的地方，他们不仅有着悠久的历史，而且他们的一些“专业人士”，还能创造历史。

创造出来的“历史”，甚至还能以假乱真到，真假莫辨的程度，这一点真是不得不让人佩服，所以唐伟东才有此怀疑！

拿着这枚玉玺，出去糊弄糊弄外行人，说不定还真有可能将他们唬住。

不过，再咋说唐老板也算是个内行人，不光学的是历史专业，而且至今还有个博物院和文物鉴定委员会工作人员的正式身份呢，他的老师也是这个行业的大拿。

唐老板的本事，专家谈不上，但一些皮毛还是略知一二的。他要是再被糊弄住了，那可就有点丢人了！

再一个，如果是真的传国玉玺，它或许会出现在中原，或许会出现在江南，或许是出现在大漠，怎么也不可能出现在东北这嘎达啊。

但这枚传国玉玺，做的实在太逼真了，每一处都能跟史书上完美的契合上，绝对不是那种一眼假的东西，所以才让唐伟东更加的迷惑起来！

唐伟东皱着眉头，看着掌心里的这枚“玉玺”，不由得陷入了沉思。

卖主也不敢出声，在一群壮汉的虎视眈眈下，郁闷的站在一边，由着唐伟东“把玩”印章。

把印章要回来走人？那是想都不敢想的事！

开什么玩笑，万一再被人给打一顿，那个疼你替他挨啊？

过了一会儿，不死心的他，再次拿起这枚“玉玺”，放到眼前，仔细的“检查”了起来。

这次他看的是旁边。果然，在玉玺的两侧，唐伟东又发现了两排小字。

一边写的是“大魏受汉传国玺”，另一边写的是“天命石氏”。

这一个是魏文帝曹丕让人刻上去的，另一个是后赵匈奴人石勒让人刻的。

这尼玛，又对上了。这造假之人，还真他娘的是个人才来，这样的细节都不放过！

唐伟东薅着头发，按照自己学到的知识，在脑子里仔细的梳理起，关于传国玉玺的传承脉络，想看看自己是不是漏掉了什么。

这玩意儿还要从它的前身，也就是此时正在经历水患的鄂省说起。

在鄂省的荆山，楚国的卞和发现了这块儿宝玉，经过一番波折，在付出了一双腿脚之后，献给了楚文王。

然后，赵国和楚国联姻，楚国又把这块儿“和氏玉”当嫁妆，送给了赵国。

秦灭赵后，这块儿和氏璧又到了秦王政的手里，李斯拿它给始皇帝刻了枚印章，这就是后来人人想要得到的那枚“传国玉玺”。

秦亡，子婴又将这枚玉玺敬献给了“先入关中”的刘老三。

也是从此开始，这枚玉玺，才真正被赋予了“传国玉玺”的特殊含义。

上面“受命于天，既寿永昌”这八个字，也从此被改成了“受命于天，既寿且康”。

可能刘老三，还是想跟前朝的始皇帝，区分出那么一丢丢的不同吧。

没有这枚玉玺的皇帝，都被称作“白板皇帝”，其合法性很容易受到质疑，那把龙椅，他们自己坐着心里都不踏实！

就算是两千多年后的壹玖陆贰年春节，图书管理员先生在宴请末代皇帝的时候，还半开玩笑似的亲口问过他，“传国玉玺哪里去了”，当时差点没把溥仪给吓死！