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在我们忐忑不安的等待之中，端木用平淡的声音说道：“这个地方，是一个叫偃师的人修建的。”

星邈用有些吊儿郎当的语气说道：“偃师？那是谁啊，很有名么？干什么的。等等……什么？！偃师！”

这家伙在那儿仿佛是自言自语一通，先是表示不屑一顾，然后变得无比震惊，语气的转换，简直跟变色龙死的。

其实我也是一样的，只不过自然不会像是星邈那个毛头小子一样直接表现的那么的明显。端木刚刚说出“偃师”这个名字的时候我还没有反应过来，但是很快我就明白了过来。这个端木口中的偃师，在历史之中，可谓是非常的出名的！

我吞了吞口水，有些不敢相信地问道：“偃师？是那个……传说之中用木头就能够造出好像真人一样的人偶的偃师么？《列子·汤问》里面记载周穆王西巡越过昆仑山之后登山了弇山，遇到的那个偃师？”

端木依旧淡然的声音在黑暗之中响了起来，显得有些飘渺：“没错，就是那个偃师。”

我心头一阵骇然。

关于偃师的故事，记载于春秋战国时期的典籍《列子·汤问》之中。里面提到，西周的时候，天子周穆王去西方巡视，在返回途中，还没到达西周国界，尚在极西蛮夷之地，恰好路碰上了一个自愿奉献技艺的工匠名叫偃师。

穆天子召见了他，偃师献上了他自己制造的歌舞艺人。穆王惊奇地看去，只见那歌舞艺人疾走缓行，俯仰自如，完全像个真人一般。

穆王以为他是个真的人，偃师只是在跟自己开玩笑。不过既然偃师这么说，他也就没有去追究。而是叫自己宠爱的盛姬和妃嫔们一道观看这个歌舞艺人的表演。快要演完的时候，歌舞艺人眨着眼睛去挑逗穆王身边的妃嫔。穆王大怒，要立刻杀死偃师。

偃师吓得半死，立刻把歌舞艺人拆散，展示给穆王看，原来整个儿都是用皮革、木头、树脂、漆和白垩、黑炭、丹砂、青雘之类的颜料凑合而成的假人！！！

穆王又仔细地检视，只见它里面有着肝胆、心肺、脾肾、肠胃；外部则是筋骨、肢节、皮毛、齿发，虽然都是假物，但没有一样不具备的。把这些东西重新凑拢以后，歌舞艺人又恢复原状。

知道了并不是真人有意挑逗自己的妃子之后，穆王这才高兴地叹道：“人的技艺竟能与天地自然有同样的功效吗！”他下令随从的马车载上这个歌舞艺人一同回国。

这差不多就是古代典籍上面关于这个“偃师”的故事了，而整个中国古代历史上有书籍记载的叫做“偃师”的著名人物，也就这一个了。所以端木刚开始说的时候我没有反应过来，但是立刻就知道了。他说的，定然就是这个和周穆王相见的偃师了。

不过以前一直我都以为《列子·汤问》里面记载的这件事情是完完全全的神话故事，根本不具备真实性。毕竟别说用各种木头皮革之类的东西造出一个活灵活现的假人，就算是在现代最尖端的科技支持下，用各种机械零件要造出那样的机器人来，也是绝对不可能的事情。所以我想当然的把这件事情看成是神话故事了。