此时的苏庆还太年轻，当然不会明白，一旦修真变革，修士异化，道途成果也迅速变得与原来截然不同。

宗门，世家这些组织都将迅速被淘汰，旧时代的人身依附关系，忠诚，效力，都将毫无意义。

能够参与到这场传道变革之中的巨擘大能们才不在乎培养出来的修士向谁效忠，只要大体保持阵营归属，血脉认同即可。

反过来亦可说，如此轻易就丧失忠心，忘却自己出身血脉和阵营所属者，也是天生反骨，同样不会认旧时代的人身依附关系。

真正的忠诚，在于出身何处，吃谁家饭，饮谁家水，更在于此身所在阶层与所得利益。

学得神通法术，道途本领，只是其中一处利益，并非关键利益。

诸天之中，偃道为先，造化宗实际上是已经率先完成相关改造的，对此拥有着丰富的经验。

它是伪装成宗门的文明，早就脱离了古派宗门的自闭与保守。

《偃门全书》的公开发行就是明证，李尘未曾加入造化宗时，能够在天工学院免费旁听，习得技术就是明证，此后得到师匠青睐，以贡献换取工匠身份和真传秘法亦是明证。

如若换成古派宗门，不允许外人学习自己的法门，更加遑论真传秘法。

那样的话，这个世界或许就没有李尘这位偃道宗师了。

李尘常常对此心怀感慨，也希望更进一步推动修真教育，传道诸天，这些年间致力于技术革新之余，也在相关的领域进行了一番努力。

这个广云修真学院，就是他得偃道阵营授权，试行推动的成果。

它的前身是广云学宫，如今已经更进一步开放，不但教授偃者之道，连法道，剑道，文道都有所涉及了。

广云修真学院更名之后，涉略内容也从原来的偃道百工更进一步拓展为偃道，器道，符道，丹道，阵道，法道，剑道，儒道诸多道途，把李尘和相关势力所能弄到的一切功法，秘诀，道途资料都弄来作为教材，相关人员也网罗过来作为教师。

这已然是包罗万象，有古时道祖开讲，大道三千尽在其中的气象了。

当然，作为发展之初的综合修真学院，其所擅长领域也是有局限，广云修真学院实际还是偏重于偃道百工更多一些，而且苏庆等人远道而来，也不是为了同为法道的其他宗门功法秘诀。

他们对此颇感兴趣，但却还是乖乖选择了此行的目的，偃道百工作为主修课程。

接下来的几个月，苏庆经过一番与其他地仙洲同道的相互结识，选课，进修，已然开始融入此间的生活。

……

“偃师者，古之神匠造物者也，尝造机关人以为倡，趋步俯仰，巧若真实，领其颅，则歌合律，捧其手，则舞应节，千变万化，惟意所适。皆傅会革，木，胶，漆，白，黑，丹，青之所为，内则肝胆，心肺，脾肾，肠胃，外则筋骨，支节，皮毛，齿发，无不毕具。”

“问曰：人之巧可与造化者同功乎？”

“偃师曰：可！遂传道于世。”

云州大陆，广云修真学院，校区一角的楼宇中，众人在课室内照本宣科，念诵着《偃师传》序篇中的语句。

教习偃道，避不开的一大内容是《偃师传》，这涉及到了偃道始祖横空出世，发展道途，直至与法道分庭抗礼，乃至出走地仙洲的过程。

广云修真学院制定课程之时，特意把可能涉及理念之争的一些内容删除了，算是照顾远道而来的他洲学子们。

但事关道途根本，“人之巧可与造化者同功乎”的辩论，却是无法删除的。