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第一百六十八章:白骨邀请(1 / 2)

等解决完矿山的事情,已经是两天以后了。

五道集团与炎虎紫剑宗再度派遣了人员过来重新接管矿山,陈佐恒等人也都将伤势养了七八成,这才乘机返回了嘉兴。

而在这两天时间里,牛三山、马汗血、僵无帝、僵无嫦四人也在时迟殇的魂府内进行了一场交心的谈话。

谈话中,马汗血隐晦地和其他三人透露了那紫发男子的存在,并提及时迟殇极有可能来历不凡,前世哪怕不是超越了冥帝层次的巨擘,也绝对是冥帝一级的强者。

牛三山和马汗血虽然资质不凡,但是远不及僵无帝和僵无嫦,放在牛头、马面两族的年轻一代中,也只能排到几十名开外,如果不出意外,他们未来能争夺族长的机会微乎其微。

既然如此,他们还不如选择跟随时迟殇,这种气运宏远的人物,哪怕只是作为追随者,也有一定几率获得气运馈赠,说不定未来真的有希望能夺得族长宝座。

而僵无帝和僵无嫦,他们两人虽然没有马汗血和牛三山那种无奈,但是被迫签订了契约的二人,除非冒着契约反噬的危险,否则哪怕再有异心,也只能安心跟着时迟殇。

当然了,这些对话都是他们私下里进行的,哪怕是时迟殇都不曾知晓。

返回嘉兴后,时迟殇的生活并未恢复平静,云南这次大战,阴月宗举宗覆灭,唯有圣女崔乙及少数喽啰生还,黑苗寨寨主苗狐陨落,拜火教太上教主陨落。

其中觉辛泰陨落的波动还好,毕竟是国外势力,没在国内引起太多波澜,但是阴月宗和苗狐的覆亡,却在国内修炼界,尤其是鬼道中掀起了轩然大波。

鬼道与道门对立已久,阴月宗和黑苗寨虽然整体实力不及酆都、崂山、阴阳宗,但是由于拥有真形强者,他们在鬼道中的地位并不低。

更何况,不管说他们之间有什么矛盾,最大的敌人始终是道门,这次大战,说到底完全能够算是鬼道的自相残杀,尤其是陨落了足足三位真形,这对鬼道的实力无疑是一次巨大的打击。

酆都与崂山还好,但是如北邙山、炼骨宗、阎罗道、娥女宫等鬼道宗门却是纷纷致电给了鱼化龙,质询此次争斗的缘由。

其中,又以阎罗道的反应最为激烈,同样作为坐落在西部的鬼道宗门,阎罗道和阴月宗、黑苗寨多年来有数次联手,他们之间的关系可以说和阴阳宗、酆都、崂山之间一模一样。

所以当得知阴阳宗灭亡和苗狐陨落之事,阎罗道道主第一时间打电话给了鱼化龙,言辞激烈,仿佛是要愤然过来为同盟报仇。

当然,这些事情都由鱼化龙和陈佐恒去应对了,这次本就是炎虎紫剑宗和阴月宗的矛盾,只不过扩大到了黑苗寨和阴阳宗,哪怕谈崩了,说到底最后能针对的唯有炎虎紫剑宗,可是阎罗道再怎么嚣张跋扈,也没可能来嘉兴报仇。

且不说阎罗道远在西北,就说炎虎紫剑宗那错综复杂的关系网,就足以让阎罗道忌惮不已了。

不过,关于这次的风波,时迟殇没有过多关注,唯有每次鱼乐薇来家里吃饭,他才会稍稍了解一些近况,因为返回嘉兴后,他绝大部分精力都用在了钻研那两件伪仙器上。

仙器、魔器、冥器、鬼器、灵器,划分每一样器具的属性类别的关键,一个是在于驱动此器具所需的能量属性,另一个,则是器具本身所纹刻的符篆阵纹。

前者不必多说,时迟殇主要钻研的在于后者。

众界诞生之初,世间有一种名为道文的古文字,蕴含无穷玄妙,分别代表不同的规则与事物,修炼者们通过参悟这些道文,创出了阵纹、符篆、灵印等。

可以说,法术的咒印、阵法的纹路、灵符的符篆,都是源于这些道文。

只是道文委实玄妙无穷,后世人哪怕掌握一枚完整的道文,哪怕花费千百年去研究、参悟,或许也只能推演出部分玄妙,这也使得,他们通过感悟道文而创出的符篆、阵纹、灵印也都是威能强弱不一。

所以当人们将这些阵纹、符篆纹刻进器具后,也会使得这些器具的威能强弱不一。

虽然依照能量属性不同,划分出了灵器、鬼器、冥气、仙器等,但是放在七界六合中,却是将这些统分为了下等器和上等器。

下等器,就是鬼器、灵器一类;上等器,就是仙器、冥器、魔器一类。

一般而言,纹刻的阵纹能有道文百分之一完整度的,该器具就可算是一品,百分之二的,则是二品,以此类推,直至能够有百分之十完整度的,该器具便是伪上等器。

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