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那日算计了阿姊制琴的事，本是一时兴起，却没想到竟麻烦至此，这几日听说她光是为了木材就托了不少人，心里也觉得奇怪，细细想来，也是自己做事有些欠考虑，但是阿姊是言出必行之人，所以我也收不回这句话了。{}

自那日泠亲王来，与我相识之后，又说要教授阿姊制琴，前日里刚得了旨，说是这宫中木料，阿姊也可随意而用。

我还记得有一日，阿姊来找我，一副恶心想吐的样子，我有些吃惊，问了缘由，她就将早前的事情说了给我听。

原来泠亲王说，琴木与琴弦俱为形，不为神，好琴应该要养，阿姊很是奇怪，问道该怎么养？答曰：“形则偶尔刷油即可养，若是弦，则需多弹。”阿姊又问，何以要多弹？答曰：“使指腹精华，没于琴弦，以此养之。”阿姊说了句：“靠，弄了半天，说的那么高深，就是用汗液养琴弦”，她自己觉得十分恶心。泠亲王倒是很不屑，说道：“宫中所用玉镯之类的物件，都不是成型就奉入宫中的，你可知缘由？”阿姊不知，她接着说道：“需要处子带了三年以上，以身养之，玉润才可以入宫，玉尚且如此，何况琴弦？”阿姊大惊，问道，玉牌是否也是如此。答曰：“非也。女子所佩，不是御用的就无需做的精细。”

说道这里，阿姊又凑到我耳边来说：“我当时想，如果他日我可谋取天，第一件事就是取消了御用玉器的养玉制度，我只要想象一身上所佩戴的都是他人用汗液养了三年的，我就一阵恶寒。提亲虽然也有把琴拉开之说，但大多用的是弓，指法上虽有用左手手指之处，事后清洁即可，毕竟是所按之处，并非引起共鸣之处，但是筝和古琴就不一样，既然好琴都是养出来的，以后我便不再用好琴就是了。”我听了觉得很是好笑。

此刻，我正想着去怡和宫看看，听说展颜没事了，我这个做皇姊的，也该去瞅瞅，出了长河宫门，就遇到了泠亲王，想来她是来找我的，她说我既然要去，便与我同行吧。我于是按照礼节跟在她后面，她说不要跟着她。我当时脑子有点短路，没反应过来她的意思，心里想着这分明是我要去怡和宫，你跟着我去的，现在要把我甩了吗？她看看我，又笑着说：“并肩而行，可好？”这话一说我就明白了她的意思，我是按照礼节来做的，我是小辈，她处在尊长之位，我应该在其后跟随，但是她并没有这个意思。在路上，她又说道，“叫泠亲王实在生疏的紧，不若叫怀恩如何？”

“这似乎于理不合”，我见她脸色不好，又说道：“不如人前叫做泠亲王，人后叫怀恩，可好？”

“忘年之交，何计人前人后？”于是我便不再推脱，自此之后，只称她为怀恩。

过了一年，我和阿姊在西街所有的事物都已摆平，日子开始过得不是那么忙碌了，托孟家的帮忙，我也几次巧遇了那位杨大人，再过十几天，我和阿姊也要入朝了，前些日子，母皇刚刚找我们谈过，也根据我们的意愿做了安排。时间真是不留情面，这前院的银杏树叶，黄了、落了又长出来。