虚宙文明的成功未必能照搬沿用,但一个文明覆灭的失败经验却大多通用。
陆尧仔细阅读了洲岛南北文明的兴衰史。
北方陆地上,洲州人最初的发展一日千里,文化、技术与信心都在凝聚,让他们乐观而开放,对外部族群也采取包容与融合的态度。
可惜,还不稳定的洲州人早期文明,在纪元更迭中遭遇了从未有过的危机,导致良性发展的思路出现了撕裂和分歧。
对于天灾,洲州人们还无法搞清楚是怎么一回事。
不论他们是从这一灾难结果倒推过程,还是纯粹恐惧下的改变和收缩,亦或是激进派在这时候的趁机夺权……总而言之,大量族人死去,促成洲州人对外策略改变。
如果他们的文明能再稳定几个纪元,建立了坚定而稳固的自信,说不定就不会有后面的悲剧发生。
遗憾的是,没有如果。
洲州人的动摇与惊恐,转化为内乱和对外的掠夺。
这一举动,彻底将他们文明核心的地位改变,也激发了交人反抗和觉醒。
交人崛起后,它们对洲州人的地位发起了冲击,这不仅仅是对洲州人虐待残杀交人族群的复仇,也是一个初生文明对话语权的渴求。
新旧势力对抗,爆发了没有婉转余地的战争。
蓑笠翁以神明之力压制,两族不得不握手言和。
可仇恨与欲望并没有因此而消失,只是藏了起来,隐匿在对神明的敬畏与恐惧下。
龙族的出现,带来了巨大的外部压力,促使了洲州人与交人的二次合作,以小心适应这个变化莫测的世界。
如果蓑笠翁依旧在,那么经过数个纪元的融合与改变,说不定南北两族真的能完成文化融合,变成更加紧密的共生文明。
可蓑笠翁出事了。
神明陨落后,龙族离去,外部压力消失,被强行扭转的世界线重新收束。
只需要一个契机,未分胜负的南北战争就再度开启。
这是决定洲岛未来的主导权之战。
交人虽然取得了胜利,但缺乏陆地支撑的年轻文明,最终也步入了洲州人后尘。
陆尧从中得到两个教训。
第一个教训,单一的文明与种族很不稳定。
多样化的文明,对外来群体和新族群的排斥会少很多,彼此之间能形成有效互补,更能应对纪元更迭,以及多变复杂的外部环境。
第二个教训是,神明直接修改文明进程,爽是一时的,后患是长久的。
这一行为的结果已经得到了多次验证,比如巨无遗漏照顾信徒的明神,最终文明被【稗草怪】和【疯旅鼠】覆灭。