南衙十六卫也全部出动。

自那位“高阿翁”以下，十二名内常侍全部派出去都督军务。

各坊市间的道路上，各卫持着灯球火把、顶盔掼甲的军汉巡逻不停，一刻也不停闲。

皇亲聚族而居的“十王宅”，以及节度使留后院所在两坊，更是彻夜都有南衙的卫士值守。每隔七八步就是一军汉，将这地方围了个水泄不通，油泼不进。

平时，宵禁之后也有些家有余财之人，喜欢于平康坊的烟花之地夜宿。

然而今日，这些勾栏瓦肆全都熄了灯烛，关紧大门，没一个东主敢冒天下之大不韪，在今夜开门做生意。

就连那常常出现“一曲绫绡不知数”盛景，号称“洛京销金第一处”之称的樊楼，今夜也早早就取下来门口挂着的大红灯串。

因为这樊楼的东主也被其背后的大人物警告，今夜要敢开门，他家的生意在洛京也就做到头了。

要知道，就连那位“大人物”，此时此刻也正夹紧了尾巴，在含元殿里小心揣度着上意。

而且，在听了文武百官很多人的陈词之后，他才躬身出列，在这破天荒头一次在入夜之后举行的朝会上，向端坐于御阶上的圣人天子请录奏事。

“李相，你有何想法，此时只需畅所欲言即可，朕现在也是有点伤脑筋了。”

一听这话，李异府连忙躬身道：“臣以为，虽然‘见龙在天’此事多半为祥瑞，但亦不可贸然见大操大办，将此事传之于天下。”

之前，朝堂上的意见分为两派。

一派人认为这‘见龙在天’，妥妥就是祥瑞。是以，圣人天子应传诏天下四方、各路夷狄，宣扬大周在圣人天子治理下政通人和，传播大周的国威。

另一派人则认为，这件事恐怕不是什么“祥瑞”，而是因为北邙山起火，才引得龙蛇起陆之景。

后者大多以被匆匆从国子学请来的郭祭酒为首。而那位江左大儒也拿出当年当宰相、太子少傅时的气度，直言不讳地讲了自己的道理。

他指出自古以来，除了当年轩辕氏驭龙升天之外，历朝历代、遍翻史书也找不到第二桩和“龙”有关的祥瑞。

虽然有些开国帝王有过“赤龙入腹”、“踏趾而生”之类的、出生不凡的传说，但是究其根本那其实多半是以讹传讹的假托之词，根本当不得真。

而且，就算退一万步讲，那些开国帝王的传说都是真的，可现在大周国祚已经绵延多少年了？

当今圣人继承大宝，那是乘祧继嗣，法礼有序！

难不成，还有人想要开国？

谁要开这个国，有胆子就把话讲清楚，一场名为“九族消消乐”的游戏在等着你呢！

郭祭酒的这顿火力全开，让赞同“祥瑞派”的朝臣瞬间熄了火。

若辩驳“见龙在天”是否为祥瑞，他们或许还有些话可以说，但他们没人有兴趣去玩那“九族消消乐”——这位郭祭酒虽然说话确实不好听，天子以前也的确不怎么喜欢他，但是问题架不住人家说得有道理啊。

更何况，他们又一琢磨才发觉：圣人如果真觉得此事是祥瑞，那么今夜何故要加强宵禁？真要是祥瑞，那圣人不该是暂时废弛宵禁，与民同乐来庆贺这件事吗？