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第530章:占城国让城(1 / 2)

人口问题,是历来王朝的重大问题。

明洪武十四年,全国人口大普查。

户计一千六十五万二千七百八十九,口计六千五十四万五千十二。

在洪武立国初年的时候,虽说没有具体的普查,但在经历元末乱世,流民四起的情况下,人口必然是暴跌。

乱世,是天下所有人的噩梦。

纵观往来正史,人口的消亡让人心中震撼。

如汉代汉武帝时期,人口将近六千万。

而到了东汉末年,中原人口只剩下七百六十万。

足足五千多万人,百分之八九十的人口,消亡于这乱世之中。

如隋朝时,人口在四千六百多万。

于唐朝建立的时候,却只能剩下了一千多万。

仅仅不过是几十年的时间里,就有三千万的中原百姓丧生。

哪怕是经过了贞观之治,开元盛世,唐朝的人口终于又是达到了四千朝回到解放前。

这般对比上来,好像是元末乱世并没有死亡太多。

实际上远比想象中的更为恐怖。

因为现在的大明,已然不是说汉人占据九成,而是多民族的融合。

其中大量的蒙古人,色目人,还要各种民族,全部都归纳到了大明的户籍之中,这才有了如今六千万的人口。

其中汉人的比例没有一个详细的估计,但是可以想象到,已然是大不如从前。

在去年的洪武二十六年,也有一次人口大普查。

按照常理来说,在这修养声息的十多年里,大明的人口应该是要迎来了一次爆发。

然实际上的数目,却是跟洪武十四的相差不大,多不了多少,还是六千多万人。

这其中的缘故,自然是因为大量军事行动所导致的。

像是蓝玉封公,包括朱棣北伐身上的大功劳,看似不过是历史上轻飘飘的一句话,可这其中死亡的将士,可谓是无从计数。

其中各地练兵,一些天灾饥荒。

包括是朱元璋的老家凤阳,也都是因为活不下去而爆发过农民起义。

只不过比起元末的混乱,没有出现大面积的动乱。

而今经济繁荣,高产作物不断的在辐射整个大明,如此再过几年,可算是在人口会有很大的突破。

这是朱元璋一直所期待的事情。

哪怕是没有数目统计,但至少因为摊丁入亩的政策,去年下半年至现在的新生儿在不断的增多。

新生儿,就是大明未来的希望。

人多力量大,于现在的大明而言,就是真正的硬道理。

半月时光转瞬即逝。

小玉婷也快满两月了。

而今日,占城的国书抵达了大明。

国书最先抵达的,自然是在朱元璋的手里。

“好你個大孙,这占城国竟然还真的给让出一城来了。”

朱元璋的语气中透露出惊喜,激动,甚至带着一些不可置信的语气。

从名义上说,大明周边大量的小国,都属于属国,藩国。

但这从实际上出发,也只是名义上的。

关于他国的内务,军事,律法等等一系列因素,大明这边都没有什么可以说干预的能力。

这自然跟距离遥远有很大的关系,其中还有中原地盘太大太辽阔也很相关。

一个国内的事情,就足够让皇帝本身忙得不可开交了,哪有什么兴趣去管别人。

而朝贡,从名义上来说是小国给大明纳贡,实际上相当于大明给周边小国的一些安抚费。

每一个小国都可以从朝贡贸易上得到许多的好处,自然多数不太涉及到自身利益的问题,就比较听话了。

这里头还关乎到一个天朝上国颜面的问题。

但是让占城国,只有十五座城池的占城国让出一个城池给朱允炆就藩。

这样的事情,是朱元璋连想都没有想过的。

虽说先前大孙言之凿凿,但实际上朱元璋心里头是不怎么相信。

总觉得大孙那边肯定会遭到拒绝。

最后的局面便就是兴起兵马,强行逼迫下来,夺取一城作为朱允炆的海外藩国。

可现在。

只是一道谕旨过去,那占城国接到消息之后,竟然就真的答应割让城池。

这简直是太让朱元璋感到意外了。

概因从某种意义上来说,大孙这就等于是不费一卒一兵,单单凭借口舌之力。

不,不对。

连口舌之力都没有,简单一道命令过去,哦,还有十万白银,占城国就把自己的一座城池,直接送给大明了。

夸张,太夸张。

“爷爷说的哪里话,咱们大明如今君临天下,区区不过是占城小国,爷爷谕旨过去,哪里还敢有什么反抗的意思。”

朱英略带夸张的语气笑着说道。

很明显的是在哄老爷子开心。

朱元璋是真开心,不过也明白,这里头肯定是还有自己不知道的情况,便就问道:“给咱仔细说说,大孙是如何不战而屈人之兵。”

“这事情真要是如此简单,那咱的大明何止是现在的地盘。”

见老爷子发问,朱英也没藏着,便就开始讲述其中缘由。

“这占城国和其他的国度不同,他们全国上下都是信奉佛教,便是这占城国王,也是要受到洗礼才可以正式成为国王。”

“这占城使臣茶多,其实就是如今占城国王茶也的哥哥,按照咱们大明的嫡长传承,自然应该是这茶多担任国王,然而偏偏是这茶也受到了其佛教的认可,从而担任国王。”

“这里头自然是跟茶也的母亲娘家有很大的关系。”

“总的来说这占城国中权力最大的,名声最盛的,反倒不是国王而是佛教。”

“孙儿就让人去跟那些佛教的长老们沟通,送上了十多个金佛,然后告诉他们,若是不肯让出一城来,便就如同打倭国般去打占城。”

“隔有大海的倭国都不能阻挡大明军队,占城又怎么可能阻挡,加上因为跟安南早些年的战争还没让占城恢复过来,现在的占城毫无疑问是没有办法与我大明开战。”

“这佛教之中,也不是一个长老说了算,各方软硬兼施,突破之下,便就有了现在的局面。”

“那占城国王长期笃信佛教教义,也不是什么硬茬子,见长老们都同意了,自己也说不出个反对的意见来,自然就只能是让城了。”

看似简单的一个事情,其实早在先前,朱英答应朱允炆就藩于占城的时候,就已经开始定下安排。

其实说起来也很是简单。

人都是有自己的欲望,而其中钱财可以说是最好的推动品。

对于占城佛教的长老们来说,他们的眼中自己根本就不是什么占城人,而是佛的信徒。

而大明也是同样有佛的信徒。

他们需要的不是国家层面上所谓疆域,而是传播佛教。

如果大明的皇孙,被册封为藩王的殿下,能够成为佛的信徒,这对于占城佛教来说才算是真正的大事情。

相比之下,一座城池又算得了什么呢。

最终这座城池还是在这里,又不会说跑掉,到时候只要大明的皇孙殿下成为佛徒,那么和现在是没有任何区别的。

这里头错综复杂的关系,在朱元璋看来有些难以理解,毕竟朱元璋除了白莲教之外,对于宗教这块并不是很熟悉。

也没有说花费太多的心思去研究过。

所以才不会明白这里头的门道。

而听完大孙说的情况后,朱元璋第一反应不是琢磨这占城佛教,而是直接就想到了大明的佛教。

“这佛教的影响力,当真是有如此之强大”

朱元璋下意识的问道。

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