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当前位置:朴酷文学>女生耽美>大明:我重生成了朱允炆> 第一千一百六十一章 撕心裂肺的缠足

第一千一百六十一章 撕心裂肺的缠足(1 / 2)

朱允炆原本想自山东北上,至北平视察新都营造,但郑和回归的消息改变了计划,只好安排返京事宜。

但唐赛儿毕竟刚认亲,直接让他们一家人分开实在不近人情,所以就一起搬家吧。唐继本夫妇没有反对,也反对不了,家里的那点地租给街坊,跟着唐赛儿一起出发前往京师。

汤不平看着上了船的唐赛儿一家人,很有些担忧,无论如何说,唐赛儿毕竟都是白莲教的小佛母,从小就被灌输了一套弥勒救世思想,这要带入宫里,岂不是要闯出大祸

对于这点问题,朱允炆很是简单地处理了,决定将唐赛儿交给安全二局抚养,需要入宫听讲的时候,由丛佩儿、楚芸等人送入宫。霍邻、庞焕就作唐赛儿的老师吧,必须重塑唐赛儿的价值观、世界观和人生观,观念不改,这个家伙就是个祸害。文網

都说本性难移,可也要看年龄段。

被弥勒弥勒念叨多年,唐赛儿并没有成为弥勒之下的忠诚信徒与愚昧傻子,她有自己的灵性,自己的想法和简单的判断标准。

返京

朱允炆知道郑和水师最快也得一个半月的时间抵达京师,只是担心太子朱文奎做不好应对事宜,冷落了这些归家的英雄,便没有耽搁,一路南下,直至抵达扬州府邵伯镇的时候,京师里的消息不断传入,这才上岸休息。

太子虽然只有十三岁,却已经有了基本的处理政务的能力。

说来也奇怪,后世孩子早熟,多说的是身体发育,古代孩子早熟,往往说的是心智。比如历史上的嘉靖道长,十五岁的时候就开始大战群臣了。

朱允炆对朱文奎命令礼部设新礼仪的事很是满意,特意写了一封文书嘉奖,并通报礼部,再一次提出要办超规格礼仪,同时要求礼仪符合水师将士,即要隆重、盛大,又不得拖沓、繁琐、漫长。若不做要求,礼部很可能把迎接礼仪直接弄成三四个时辰,大家伙都在风里等着吧

接近京师,郑和船队的消息也开始多起来。虽然还没有郑和的文书递送京师,但南洋水师、南海水师接应人员已经送来了消息。

黄淮没有看到文书,不知道郑和水师的状况,但看着朱允炆沉重的心情也能猜测得出,郑和水师的损失恐怕很大。

朱允炆并没有说什么,而是选择在邵伯镇暂留两日。

邵伯镇,因运河而生。

大马头,是京杭大运河中重要的码头之一,甚至还有着运河第一渡、水上城坊的美名。

运河兴旺,邵伯繁荣。

朱允炆看着船来船往,熙熙攘攘的码头,无数人为了生活与日子在奋尽全力的打拼。有活干,有饭吃,有衣服穿,有书读,对于古代王朝而言,已经算得上是好日子了。

一行人没有走入繁华,而是寻着外围,深入至乡野之间走访。

朱允炆正在与一位七十余岁的王姓耆老说话,就看到一个四五岁的女童哭喊着跑了过来,身后还有一个上了五六十岁的老妇人追喊着。

王耆老顿时笑了起来,说:“这孙丫头又想跑,可惜啊,跑不掉喽,这次孙老妪是铁了心了,今儿一大早就买了两只大公鸡,每只都有八斤重啊。”

朱允炆皱着眉头,看着女童摔倒,被追上来的妇人一把提起来,还骂骂咧咧地打了女童一顿,看了一眼王耆老与朱允炆等人,话也不说,扭头就回。

“这是怎么回事”

朱允炆询问。

王耆老摸着白胡须,笑着说:“裹小脚,嫁秀才,白面馒头就肉菜;裹大脚,嫁瞎子,糟糠饽饽就辣子此处辣子指的是茱萸,而非辣椒。孙丫头五岁了,也该裹脚了,再晚下去,三寸金莲是别想喽。”

“裹脚”朱允炆脸色一变,站了起来,看向老妪与女童的背影说:“走,去看看”

裹脚

这是恶俗,是折磨无数女子的病态之举

裹脚,缠足起源于什么时期并不好说,有人说是南唐李后主时期,没错,就是那个吟唱了“春花秋月何时了,往事知多少”的李煜。

传闻李后主宫嫔窅娘纤丽善舞,以帛绕脚,令纤小屈上做新月状,素袜舞云中,回旋有凌云之态,是人皆效之以弓纤为妙。

不论这种说法准不准,至少在五代时期出现了缠足。宋代初期,缠足尚少,而在宋徽宗时期,缠足人数开始增加,“花靴弓履”开始出现,但这些现象依旧只是存在于局部,绝大部分,尤其是底层耕作的妇人,是不参与缠足的。

但到了元朝时期,缠足得到发展,元杂剧中,绣鞋、脚之类的词经常出现,如西厢记“休提眼角留神处,只这脚跟儿将心事传”,裴少俊墙头马上“蹙金莲红绣鞋,荡湘群鸣环佩,转过那曲槛之西”等。

元末时,缠足得到大发展,甚至有些地方观念深重,出现了不缠足是耻的集体认识。但元朝缠足的发展,被元末起义大火给烧断了一段时间。

在战乱时代,百姓流离失所,漂泊不定,不知明日,谁还顾得上什么缠足,拖儿带女逃亡的日子,怎么可能去缠足

比如朱元璋的马皇后,她就是不缠足,甚至还有“马大脚”的民间提法。朱元璋不在意马皇后的脚大小,也没有强迫过自己的女儿缠足过,朱标的老婆也是不缠足的,朱允炆的皇后马恩慧也是不缠足的。

可以说,在明代初期的皇宫妃嫔、公主里面,并没有缠足的习惯。但随着士人阶层的兴起,随着理学的约束加大,加上男人变态的欲望、病态的审美与扭曲的控制欲,让依附于男人的女人开始了大规模缠足。

男人说:缠足,是女德。

女人无力反抗。

朱允炆听着王耆老的话,可以感觉到缠足如同猛兽一般开始扑向大明子民,扑向无数的大明女子。

这是一股难以抵抗,来自于世俗集体的力量。

到了老妪家外,隔着低矮的篱笆就可以看到,老妪将孙丫头摁在凳子上,然后提来一对大公鸡,坐在了丫头对面,将两只大公鸡的脖子并拢,用脚拿脚踩住,另只脚踩住鸡腿,手抓着鸡胸脯的毛几大把揪净,操起菜刀,噗噗给两只大鸡都开了膛。不等血冒出来,两手各抓住孙丫头一只脚,塞进鸡肚子里。

孙丫头被滚烫粘热的血液吓得哇哇大哭,想要挣扎却如何也挣脱不得,老妪更是狠狠按着,没有死透的两只公鸡在扑腾。

直至公鸡没了半点动静,老妪才将孙丫头的脚提出来,拉过一旁的木盆,里面盛着热水,洗干孙丫头的脚之后,便将两只脚放在膝盖上,任凭孙丫头如何挣扎都不管,让开大脚趾,拢着余下四个脚趾头,就想用力。

“住手”

朱允炆踢开门,愤怒地走了过去,喊道:“莫要再继续下去”

老妪抬头看了看朱允炆等人,又看了看愣住的孙女,掌间猛地一用力,斜向脚掌下边用劲一掰,只听得骨头嘎儿一响,孙丫头顿时惨叫起来。

“你”

朱允炆咬牙切齿。

汤不平上前,锋利的匕首已抵在老妪眼前

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