废墟之道的本质，其实是多样性的，包罗万象，诸天皆为道，万物皆为墟。

地无罗虽然是引人族世家大道入体，但实际上，他最为擅长的大道，却不是人之大道，而是废墟之道。

甚至，他的废墟之道，还是以人之大道为根基，构造而成。

到了他们这个层次，所掌握的大道之力，不再拘泥于一种，或者两种之间。

大家都会在天地运转中寻觅新的大道，寻找新的道路，寻获新的造化。

不只是地无罗，还有道清子、秦天翰、楚河域这些老古董，也都如此。

大家都是引人族大道入体，可最终，让他们杀出一番威名，成就诸天霸主的，却不是什么人之大道，而是修行过程中自己领悟出来的大道。

比如说，地无罗掌握了废墟之道。

秦天翰掌握了兵马之道。

还有道清子的符咒之道。

楚河域的生命之道。

他们是天地间最为顶尖的存在，所修行的大道，看似与寻常大帝一样，可实际上，又有很多不同。

至少，大帝所掌握的生命之道，无法凝聚出能够治愈道主伤势的生命之泉。

大帝所动用的符咒之道，无法凝练出能够抹杀一界的符咒。

大帝所修炼的兵马之道，无法生成能够踏破诸天万界的兵马俑。

但是，道主却可以。

道主所掌握的大道，却是能做到这一点。

这就是境界所带来的差距。

之所以会出现这样的差距，其本质，实际上就是，武者对于大道的掌握，以及，能否获得一方世界本源的相助。

道主，引动世界大道入体的同时，也吸收了这方世界的本源，自然能够凝练出更加玄妙的大道。