玉简之中，十之七八是和炼器相关的典籍，剩下玉简中主要是各式火系魔法功法，石枫主修的九离会灵大法，乃是一部魔道功法，这功法深奥晦涩，石枫又无人可以讨教，只能收集大量魔道功法，自行参研。

除此之外，还有一些为了千灵山开放而准备的典籍，里面涉及千灵山地形地势、妖兽分布、禁忌消息等等，关于化骨潭的介绍石枫也是事前研究典籍而得知的。

而符阵方面的典籍，则只有十来块。

炼器一道涉及到禁制的镌刻，因此，石枫闲暇时也涉猎了一些符阵方面的典籍，其中最珍贵的当属金青云赠给他的《符阵要论》。

此刻，石枫手里拿的正是这部《符阵要论》，一语不发，正细细研究这部符阵典籍。

其实，这部典籍石枫以前就研读过，不过当时只是挑自己有用的，研究了几个阵法，比如以匿形著称的“金光藏景化形阵”。

此刻，再将《符阵要论》细读一遍，石枫依然是连连摇头，暗暗苦笑。

《符阵要论》其实并非什么典籍，而是金青云在研习符阵过程中，随手做的笔记。这点很像当年乾初道人传给石枫的《炼器手札》。

既然是手记，那自然不存在什么条理，偶有所思，忽有所想，往往就随手记下了，前后毫无连贯，自己看都费事，他人更是丈八和尚摸不着头脑。

但《炼器手札》虽然凌乱潦草，石枫费些时间毕竟能看懂，因为他自十三岁入炼器堂，从辨识材料、提纯器物的最底层事务做起，中途经过罗总管、乾初道人手把手传授，基础功十分扎实。

因此《炼器手札》再乱，也难不倒石枫。比如乾初道人在《手札》里随手写下一句话，“九花七散，水火难入，奈何奈何”。