足利将军也选择了包容，武家天下就多了一些法外之地，京都北部的延历寺与大和的兴福寺就是其中代表。

寺院有自己的田产，自己的尼姑团，自己的教徒，成了国中之国。

而且日本佛教不禁婚嫁，佛主宗主自然就一代代传了下来，成了变相的家督，守护。

寺院家大业大，也需要武力看护，于是武尼集团成为了寺院的守护者。

这些武尼与其说是尼姑，不如说是披着尼姑皮的武家。横征暴敛，奸淫掳掠甚至比武家对待领民还要残酷。

延历寺的武尼称山法师，兴福寺的武尼称奈良法师，南北法师都是强有力的尼姑武家。

而现在大和国的实际统治者，就是奈良法师的首领，世代守护兴福寺的尼姑武家筒井家督顺庆。

幕府与三好家针锋，本来没有这些尼姑武家的事，反正谁来了都不给面子。

可你不给武家面子，不能不给刀枪面子。如果十河一存把筒井顺庆打服了，那么京都就在她的兵锋之下，幕府军死守河内还有个屁用。

但是幕府光是应付三好长庆一路人马，已经是殚精竭力。这十河一存的军势，该如何处理。

足利义辉一时想得脑袋都要炸了，看了一眼底下坐着的畠山高政。

真特么的王八蛋。

又看向斯波义银。也是没了办法，眼巴巴指望这亲族中的勇将能站出来。

义银傻眼了。你看我干嘛，我就是一身铁又能打几根钉。

人家可是赞岐国十河家连同纪伊国人众的军势，我手下就七八个姬武士，一骑当千也不够用啊。

可此时，随着将军的眼神，其他人也跟着看了过来，让他不得不硬着头皮说话。

“两军交锋勇者胜，三好家既然来攻，我等自然要应战。”

“说得好！”

但都是废话。将军与幕臣虽然嘴上赞同，心里却是失望。

连寄予厚望的斯波御前都没了主意，会议也就草草收场，各自回家再想对策。

义银心里郁闷，将军明显对他失望了。可他的才智一般，出来混靠的是外挂砍人，这种军略他是个半桶水，只能藏拙。

带着郁闷回了东福寺，将麾下诸姬召集起来，将今天之事一一说了。

“主上做的没错，这事不能主动应承下来。将军想着让您去对付十河一存，那么就得给足了斯波家好处。”

明智光秀却是想歪了。

她没想到她的主上是个怂逼，根本不想去打仗，用言语应付而已。

“不是的，我的确是不想去。

我们手上没有一兵一卒，又不能用御家人制度来诱惑人拼命了，拿什么去打仗。

用幕府那些个武家的军势？我怕背后被人捅死。”

义银两手一摊。他是真的不想打。别说没兵，有兵他也要想着法子装孙子。

听说过逼良为娼的，没听说过逼孙子当爷爷的。