“如空中云”，这个观法在普通地方不能修持，要住山顶的人才能修，要在孤峰上打坐，也不能跏趺坐，要用狮子坐，手撑着，观云海而入定。

慢慢自己的身体化作一片云，受阴就空了，很容易进入空幻三昧。

“如水聚沫”，这修法也真有的，同上面说的水边林下修法不同。

据我了解，水聚沫的法门是不大肯传的，因为据佛经上说，这法门是龙宫的修法。

不过这消息在《楞严经》也露了一点，二十五种圆通法门中，就有一位菩萨是修水观的。

中原有位比丘尼是修水观的，在《比丘尼传》上有记载。

这比丘尼在房中做水观，徒弟来叫她吃饭，看不到人，但是整个房中都是水，徒弟就捡了颗小石子投入水中。

师父出定之后，觉得胸中痛，像有个东西在里面。

等叫来徒弟了解了事情经过之后，就吩咐徒弟，等一下再回去房中，从水中把石子捡出来。

于是比丘尼重回房中作水观入定，徒弟捡走了石子，她再出定就好了。

你们听了笑，这不是小说啊！是真功夫，你修成了就到了如来三昧。

“如水上泡”，这同水聚沫是两个特殊修法，是龙宫的修法，是水族众生修行的法门。

“如芭蕉坚”，我告诉你们一个经验，我可算是个笨人，但是又可以说是很聪明。

为什么这么讲？我常说世界上成功的人，都是最聪明的人走最笨的路，一定成功的。

聪明的人走聪明的路，百分百失败的，你们很多青年同学都犯这个错误。